Волк и олень (буддийская притча)
Встретились как-то волк и олень. Олень начал упрекать волка за то, что тот губит живых существ, и потому ему уготована плохая карма. Олень же, питаясь растительной пищей, считал себя очень добродетельным и рассчитывал на достижение вечного блаженства. Однако после смерти двух друзей всё вышло совсем не так, как предполагал олень: вместе с растительной пищей он уничтожал мириады живых существ, мелких насекомых, и поскольку ни в какой мере не раскаивался в содеянном, заслужил плохое перерождение. А волк, образ жизни которого был вызван естественной необходимостью, испытывавший постоянное раскаяние, как раз, достиг желанного блаженства.
P.S. Посмотреть и почитать другие притчи – можно в рубрике притчи на блоге Мир Успеха
Сначала помоги себе (буддийская притча)
Человек пришёл к Будде и сказал: — Я очень богат, у меня нет детей, моя жена умерла. Я хотел бы сделать какую-нибудь работу для заслуги. Что я могу сделать для бедных и униженных? Только скажите мне, что я должен делать? Услышав это, Будда стал очень печален, и слеза скатилась по его щеке. Человек был озадачен такой реакцией. Он спросил: — В твоих глазах слёзы? Ты вдруг опечалился, почему? Будда ответил: — К сожалению, ты не сможешь никому помочь до тех пор, пока не поможешь себе. Твой основной "металл" еще не стал золотом, ты не можешь сделать ничего сострадательного, ибо твои энергии в самом низу. Ты хочешь помочь людям, но в тебе ещё недостаточно осознанности. Ты не имеешь подлинного центра, откуда может струиться сострадание.
P.S. Посмотреть и почитать другие притчи – можно в рубрике притчи на блоге Мир Успеха
Куда я пропал?)))
Привет, уважаемый посетитель блога. В последнее время ни писал постов. Очень много информации, лежу на диване, пишу статью и перевариваю)))
Несколько дней назад приехал с охоты, неделей раньше посетил тренинг Артема Мельника в г. Тюмень, а совсем через несколько дней уезжаю практически на неделю в г. Сургут на слет молодых предпринимателей, где соберутся более 150 бизнесменов с Ханты-Мансийского автономного округа.
Накопилось очень много информации, которую нужно применить в реальной жизни, много фоток, видео, также появилось несколько идей по развитию блога. Не теряйте друзья, по возможности буду радовать ВАС новой полезной информацией.
Правильная мантра (буддийская притча)
А в это время в город вошёл странствующий мастер Покеда. Он услышал историю о разбитой вазе и о приговорённом слуге. Покеда пришёл во дворец и сказал, что он исправит ситуацию. Мастер Покеда славился чем угодно, но только не умением склеивать вазы, однако у него была репутация святого человека, и все посчитали, что он применит какое-то волшебство, особую мантру, чтобы восстановить любимую вазу императора. Покеду привели в покои императора, показали осколки. Но мастер смотрел не столько на осколки, сколько внимательно разглядывал галерею из дорогих ваз, которые были изготовлены лучшими умельцами Поднебесной. Затем Мастер Покеда попросил принести ему палку. Его желание было выполнено. В галерее толпились придворные, министры и слуги. Всем хотелось посмотреть на волшебство, которое применит знаменитый мастер, и услышать мантру.
Что такое ты? (буддийская притча)
Однажды царь Милинда спросил бхикшу Нагасену: — Глаза — это ты? Нагасена, смеясь, ответил: — Нет. Царь Милинда настаивал: — А уши — это ты? А нос — это ты? — Нет! — А язык — это ты? — Нет! — Но твоя личность пребывает в теле? — Нет, материальное тело обладает лишь кажущимся бытием. —Наверное, твоя истинная субстанция — разум? — Тоже нет! Милинда разгневался: — Раз зрение, слух, обоняние, вкус, осязание, разум — всё это не ты, не является твоей истинной, существующей субстанцией, то где же ты пребываешь? Бхикшу Нагасена улыбнулся и, в свою очередь, спросил: — Окно — это дом? Милинда разозлился, но через силу ответил: — Нет! — А двери — это дом? — Нет. — А кирпичи, черепица — это дом? — Нет. — Ну тогда, может быть, колонны и стены — это дом? — Тоже нет! Нагасена улыбнулся и сказал: — Раз окна, двери, кирпичи, черепица, стены и колонны — это всё не дом, так где же пребывает дом? Тут царь Милинда ощутил пробуждение и осознал единство причин, условий и следствий, понял, что они нераздельны и их нельзя рассматривать по отдельности. Дом становится домом благодаря сочетанию множества причин и условий, человек также становится человеком, когда наблюдается определённое единство причин и условий.
P.S. Посмотреть и почитать другие притчи – можно в рубрике притчи на блоге Мир Успеха
Четыре года от роду (буддийская притча)
Один молодой человек увидел согбенного седого старика и спросил: — Дедушка, сколько вам лет? Старик со смехом ответил: — Ах, мне всего четыре года в этом году исполнилось! Молодой человек остолбенел, но потом сказал: — Дедушка, не надо шутить. Вы такой седой, и борода такая длинная — как вам может быть четыре года? — Да нет, мне и правда четыре года! Я столько лет безобразничал, заботился только о своей выгоде, криводушничал. Только четыре года назад я узнал об учении Будды; узнал о том, что нужно совершать добро, изгнать жадность, гнев и глупость, ясным сознанием узреть собственную природу. Только в последние четыре года моя жизнь приобрела смысл, и только эти четыре года я ощущаю радость и спокойствие. Ты спросил, сколько мне лет. Так как нормальной жизнью я живу только четыре года, мне действительно четыре года от роду.
P.S. Посмотреть и почитать другие притчи – можно в рубрике притчи на блоге Мир Успеха
Смерть сына (буддийская притча)
В бедной семье родилась девушка, получившая имя Готами. За сухощавость её прозвали Кисаготами. Она вышла замуж, но с ней обращались дурно в семье мужа, потому что она была из бедного дома. Когда же она родила сына, ей стали оказывать почёт. Но однажды мальчик умер. Так как она до тех пор не видела смерти, то не подпускала людей, хотевших унести мальчика для сожжения. С мыслью «Я попрошу лекарство для моего сына» она взяла труп на руки и стала ходить из дома в дом, спрашивая: — Не знаете ли вы лекарства для моего сына? Тогда люди ей сказали: — Сошла ты с ума, дочь? Ты ищешь лекарства для своего мёртвого сына. Она же говорила сама себе: — Конечно, я найду кого-нибудь, кто знает лекарство для моего сына. Тогда увидел её один умный человек. Он сказал ей: — Я, дочь моя, не знаю лекарства, но я знаю человека, который знает лекарство. — Кто же знает лекарство, милый господин? — Мастер, моя дочь, знает его; пойди к нему и спроси у него! Пошла она к Мастеру, поклонилась ему и спросила: — Знаешь ли ты лекарство для моего сына, господин? — Да, я знаю такое лекарство. — Что же я должна делать? — Возьми щепотку горчичного семени из дома, в котором не умерли ни сын, ни дочь, ни кто-либо другой. Она сказала: — Хорошо, господин! — попрощалась с мастером, взяла своего мёртвого сына и пошла в город. У дверей первого дома попросила она горчичного семени, и когда ей дали, она спросила: — В этом доме ведь не умер ни сын, ни дочь, ни кто-нибудь другой прежде? — Что ты говоришь? Живых немного, а мёртвых много. Тогда она возвратила горчичное семя и пошла ходить по другим домам, но нигде не получила желаемого. Вечером она подумала: «Ах, это трудная работа. Я полагала, что только мой сын мёртв, но в целом городе умерших более, чем живых». Когда она подумала так, её сердце, мягкое из любви к сыну, отвердело. Она бросила своего сына в лесу, пошла к Мастеру, поклонилась ему и стала рядом с ним. Мастер спросил её: — Получила ли ты горчичное семя? — Я не получила его, господин. В целом городе мёртвых больше, чем живых. Тогда Мастер сказал ей: — Ты думала, что только твой сын умер. Это вечный закон для всего живого. Царь смерти уносит, как быстрый поток в море гибели, всех живых существ ранее, чем удовлетворятся их желания.
P.S. Посмотреть и почитать другие притчи – можно в рубрике притчи на блоге Мир Успеха
